Elmélkedések: Gresham törvény

A Gresham-Kopernikusz törvény kimondja, hogy ha egy gazdasági rendszerben kétféle pénznem van forgalomban, a rosszabbik fogja kiszorítani a jobbat (értékállóbbat) a forgalomból. A törvényt bár Thomas Greshamról nevezték el, valójában Nicolaus Copernicus fektette le 1526-ban Monetae cudendae ratio című tanulmányában. Azon piaci szereplők, akiknek mindkét pénznemből van a birtokukban, a rosszabbikat fogják költeni, mert szabadulni akarnak tőle, és a jobbat fogják tartalékként félretenni. Így a rosszabb pénznem fog forogni a gazdaságban, kiszorítva a jobbikat, amely forgalmon kívüli tartalékként fog felhalmozódni a gazdasági szereplőknél. A jelenség öngerjesztő, mivel a rosszabb pénznem forgási sebessége nő általa, a jobbiké pedig csökken, ez aztán további pénzbőséget és ebből eredő értékvesztést fog okozni az előbbi,és további pénzszükséget s ebből eredő felértékelődést fog okozni az utóbbi esetében. Tágabb értelmezés A Gresham-törvény átvitt értelemben alkalmazható a történelemtudomány, a szociológia és a játékelmélet világában, így alkalmazható a közgazdaságtantól elvonatkoztatva az élet más területein: politika, harcászat, sport, stb. - gyakorlatilag minden olyan helyzetben, ahol kettő vagy több résztvevő egymás ellenében próbál eredményt elérni. A Gresham-törvény szerint ilyenkor az erkölcsi szint fordított arányosságú együtthatóként szerepel a sikeresség esélyének meghatározásában. Egyszerűbben fogalmazva: két küzdő fél közül egyenlő erő és esélyek mellett mindig az erkölcsileg alacsonyabb szintű fog győztesként kikerülni." Mindig. Más vonatkozásban a hétköznapok szintjén ez úgy jelenik meg, hogy a lépteinket a leglassúbbhoz mérjük egy kiránduláson,a szavainkat a legnehezebben értelmezőhöz, a kosárból a legrosszabb almát vesszük ki, a polcról a legrégebbi tejet. A Pisa-teszt követelményeket mostantól leengedjük az unió átlag kompetencia-szintjéhez... a női kvótával torzítunk az eredeti követelményeken, és számtalan helyzetben a legalacsonyabb teljesítményhez mérjük a teljesíthetőség határát, mert pl. emberiességből pozitívan diszkriminálunk. Eddig ez még valóban nagyon emberi és láthatóan törvényszerű, de amikor az erkölcsünkbe ma már sok minden belefér, ami negyven éve még nem... az már a rendszerek addigi stabil alapjainak felborulását jelenti. Más tudományágak ezt a birodalmi elbizakodottság és a nomád ambíció kettős elvével is leírják. Ma a nomád ambíció terjedését kell támogatnunk a birodalmi elit elhasználódásának védelmében... valameddig. Néha azt érzem piszkos nagy teher tudni, ismerni valamit...